日记、会议记录与自发秩序

1年前个人修行45

一、定投

二、随笔

01

日记是个好东西,为什么?

因为我们走着走着就容易忘了初心。

环境在不断的变化,所以人也跟着变化是正常的,但是,要知道一点,就是什么是不能变的。

这个不能变的东西,就是“你何以为你”。

你之所以是你,是因为你有一些你坚持的东西,这些东西塑造了你。

02

对于一个组织而言,会议记录是个好东西,为什么?

因为走着走着就容易忘了初心。

环境在不断的变化,所以组织也跟着变化是正常的,但是,要知道一点,就是什么是不能变的。

这个不能变的东西,就是一个公司、一个组织的“传统”,类似于“祖制”

对于传统的珍视,称之为保守主义者。

03

保守主义绝不是守旧,而是一种非常厉害的思想,对于指导一个人或者一个组织的行动有非常重要的意义。

首先是保守主义的知识论,也就是他们怎么看待这个世界的知识?

关于知识其实一直有两个传统,一个传统叫建构论,一个传统叫扩展论。

建构论:就是人最牛X。

我们是有能力用理性的光芒照亮这个世界的,所以我们有可能去设计一个天堂。

面对一座城,你说这边建学校,那边建工厂,然后设计,一张白纸可以画最美最美的图画,这叫建构论。

还有一种叫扩展论,说这个世界是一个复杂体系。

每个人知道的东西,人的理性光芒能够照亮的地方只有那么一丁点,所以对人的理性的前途和能力其实特别悲观。

04

但是又有一条,扩展论也不悲观,他认为这些一个一个人的细碎的知识,如果让他自发生长,一点一点拼接,没准儿也会长出一个很繁盛的东西。

虽然世界很复杂,但一开始却受制于一个简单的规则,产生“自发秩序”。

比如语言受深层次语法结构的约束;经济活动花样百出,目的却都是获利;

道德观念千差万别,但源头却是孔子的那八个字:“己所不欲,勿施于人”。

也就是说,秩序并不是产生于无序状态,而必须起源于一个最初的秩序。

这个最初的秩序,叫“元秩序”。

次一级秩序的产生,都要受制于元秩序。

元秩序与次生秩序之间的关系,很像泽林斯基的那个“第一有效定居理论”,也就是先来的人,对后面的人会产生巨大的影响。

这个自发秩序,很像咱们中国老子的思想。

天地不仁以万物为刍狗,这个就是元秩序。

咱们这些刍狗怎么办呢?就是不折腾。

山不动而草木葳蕤,这个就是次生秩序。

因为清醒地意识到人类社会太复杂,所以哈耶克对于所有声称“放之四海而皆准”的大真理大观念都持有批评和否定的态度

05

所以如果简单地讲,建构论就是我想建造一个天堂,而扩展论是我们可以等待一棵大树的生长,所以这是关于人类知识两种不同前景,以及不同禀赋的两种完全不同的认知。

保守主义者当然就是站在后者了,他觉得人别牛,我们对于这个世界的理解其实是很小很小的一点。

比如说撒切尔,她的执政方略当中其实遇到了一个天大的问题,当时就是欧洲统一的局势,有一个方面她就非常积极的赞成。

比如说欧洲共同市场的建立,这个推动,因为英国人的经验嘛,小业主的经验嘛,搞共同市场这个是对的。

但是如果一旦谈到我们搞个欧元好不好,撒切尔就摇手,这个不行。

所以后来她下台其实也有这个原因,因为她坚定的反抗这样的一个用人类理性设计出来的,跟传统完全脱节的一个天堂一般的图景。

她有一次在下议院做讲演的时候就讲,说我的政府只相信英镑,因为英镑是人类历史一点一点的经验、知识堆出来的这么一个东西,

而那个欧元是人设计出来的东西。

这好像很聪明,但我怎么知道呢?

这就是一个典型的保守主义态度。

06

埃德蒙·伯克当年就是这样,他为什么《美洲三书》、《法国革命论》这本书里面他批判法国大革命,他说你们这帮第三等级,拿着几本知识分子的书天天要闹革命,可是你们有什么经验?

你们的知识系统对这个国家怎么对接,你们自己搞清楚了吗?

那个路易十六看着也不是很坏嘛,你们杀了他干什么呢?

要想学宪政,你看我们英国人怎么玩的,我们从来不搞什么宣言、什么宪法,到现在英国也没个宪法。

我们英国所谓的法律都不是为了建造天堂而设立的,我们都是为防止那个最坏的情况出现,而一代一代人根据一件一件最具体的事,我们设计出来的。

所以你让我们英国人把所有的法律系统打翻,造一个红彤彤的新世界,我们办不到。

07

所以,这就呈现出来人类历史上两种完全不同的思想径路,相信理性的力量,他就觉得知识,人类,最有一天会把它搞清楚的,有了牛顿这样的底子,然后一代一代的科学家,总有一天世界的真容会暴露在我们面前。

所以只要出一个圣人,像中国人说的,“仲尼不出,万古如长夜”,这是夸孔子的。

只要出现一个像牛顿那样的人,像斯大林同志那样的人,什么白头山血统,什么哪个地方一声炮响,给我们送来一个什么什么理论,我们就天下光明。

但是保守主义者不相信这一套,他们老觉得那个设计出来的东西不可靠。

中国历史上其实这方面我们也不是没有教训,中国历史上几次著名的大改革,你会发现成功的改革的共同特征,就没有一整套完善的理论设计,

比如唐代的杨炎的改革,明代的张居正的改革,他没有什么伟大的理想,就是根据当时具体的情况,一点一点拱,搞出一点成就,完成一个盛世或者王朝的起死回生。

08

但是那些轰轰烈烈的,有伟大理想的革命,通常结果都不太好,最著名的一个是王莽,一个是王安石。

王莽嘛,就觉得这个理论设计我们还搞什么,圣人周公当年玩的那个周礼已经完全搞成了嘛。

其实后来历史学家考察,周礼不过是战国时代的一些知识分子写的,但王莽不知道啊,他觉得圣人写的那还有错吗?

照着来,结果最后天下打乱。

王安石是不信什么圣人了,什么天命不可违的,王安石信自己,我聪明,你们都傻。

我来设计一套东西,当然确实,你如果研究王安石变法,会发现他有点像是现代搞金融的基金经理穿越回去的,因为他那套东西太具有现代金融学的那个眉目了,所以他很牛。

但是又如何呢?

太相信自己那套东西,最后一推演下去,你会发现面目全非。

09

认真细看,你会发现老子的《道德经》和孙子的《孙子兵法》其实都是中国保守主义思想的源头,他们共同的策略是:成大事者,不折腾。

狐狸式的保守主义,可以被归纳为两句话:不折腾和不自负。

不折腾,

指的是改造社会的时候别着急,不要使猛力,不要动不动就想着推倒重来,再造一个红通通的新世界。

老子说“治大国如烹小鲜”。

治理国家就像煎小鱼,能不翻就不翻,快煳了才翻一下。

你没事儿就翻一下就翻一下,肉就都掉了。

10

不自负,

就是不确定自己一定是对的,更不相信别人手上有包治百病的灵丹妙药。

伯林说过,人与人是生而不同的,是复杂多变并且彼此矛盾的,这就使得整个人类社会不具备数学公式那样的精确性、可化约性和可传导性。

比如,A愿意出5万块彩礼娶新娘,B愿意出3万块娶新娘。

我们能得出A比B更爱新娘吗?

不能!因为A有8个亿的存款,而B的三万块钱还是跟别人借的。

A和B哪个爱新娘多一点呢?

不仅不要自负,还要采取悲观审慎的态度:

因为在自然界,外来物种入侵,气候变化等等原因,一个生态圈原来的平衡就会被打破。

当平衡再次被建立之后,这个生态圈的质量,往往还不如以前。

向下堕落是常态,向上迁跃却是小概率事件。

这个是熵增原理。

三、时间

1. 23:45-06:13 6h28min Sleep

2. 06:13-07:24 1h11min Relieve, Read "Gains and Losses of Economic Reforms Throughout History" topage 28, Phone-checking

3. 07:24-09:24 2hListen to audio book commentary "Strangers at the Bedside: A History of How Law and Bioethics Transformed Medical Decision Making", Meditate, Napped, Phone-checking

4. 09:24-09:25 5min Wash up

5. 09:25-09:45 20min Breakfast

6. 09:45-10:08 25min Recording time

7. 10:08-10:56 48min Journaled, Post article

8. 10:56-11:13 17min Dressed, Do the dishes

9. 11:13-11:23 10min Lead generation, Apply minoxidil tincture

10. 11:23-11:50 27min Drive to Yaowan

11. 11:50-12:41 51min Lead generation

12. 12:41-13:00 19min Lunch

13. 13:00-13:30 30min Phone-checking,Follow the process of company deregistration

14. 13:30-14:38 1h8min Jogging along the road next to the Yangtze River embankment, Change out of wet clothes, Phone-checking

15. 14:38-14:47 9min Lead generation

16. 14:47-15:30 43min Take a nap

17. 15:30-16:32 1h2min Phone-checking

18. 16:32-17:04 32min Lead generation

19. 17:04-17:23 19min Have dinner with Rachel's parents

20. 17:23-17:40 17min Lead generation

21. 17:40-17:48 8min Eat sugarcane, Casual conversation

22. 17:48-18:43 55min Drive home

23. 18:43-19:03 20min Article posted on ten platforms

24. 19:03-19:52 49min Meditate, Peel corn, Accompany Lipas to read English picture books

25. 19:52-22:05 2h13min Read 'The Road to Serfdom' topage 358

26. 22:05-22:16 11min Surfing about character.ai

27. 22:16-23:41 1h25minListen to audio book commentary "Towards the Flame: Empire, War and the End of Tsarist Russia", Fall asleep

——彭壮20240129

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